मुझे पता है कि मुझे कुछ नहीं आता है (Hindi)

यह वाक्यांश “मुझे पता है कि मुझे कुछ भी नहीं पता है” आपको परिचित लग सकता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि आपने इसे किसी दोस्त से या स्कूल में सुना होगा या कहीं पढ़ा होगा।

यह एक सुकराती विरोधाभास है।

यह मुहावरा, “सुकराती विरोधाभास” एक स्व-संदर्भित विरोधाभास को संदर्भित करता है, जो कि सुकरात के उच्चारण में उत्पन्न होता है, “जो मुझे नहीं पता कि मुझे नहीं लगता कि मैं जानता हूं”, अक्सर “मुझे पता है कि मुझे कुछ नहीं पता है” के रूप में विरोधाभास है।

निम्नलिखित सोक्रेटिक विरोधाभासों में से कुछ हैं:

  • जो मैं नहीं जानता वह मुझे नहीं लगता कि मैं जानता हूं
  • कोई भी बुराई की इच्छा नहीं करता है
  • कोई भी गलत तरीके से या जानबूझकर या जानबूझकर गलत नहीं करता है
  • पुण्य — सब पुण्य — ज्ञान है
  • पुण्य सुख के लिए पर्याप्त है

मुझे पता है कि मुझे कुछ नहीं आता है

यह वाक्यांश (“मुझे पता है कि मुझे कुछ भी नहीं पता है”) मूल रूप से लैटिन से आता है “ipse se nihil scire id unum sciat”, जिसका अर्थ है (यदि शाब्दिक अनुवाद किया गया) “यह जानने के लिए कि वह जानता है कि वह खुद कुछ नहीं जानता है”

अगर आप सिर्फ अंग्रेजी अनुवाद पढ़ते हैं इससे बहुत मतलब नहीं है।

इसका कारण यह है कि अनुवाद में बहुत कुछ खो गया है (ग्रीक से लैटिन में ग्रीक से अंग्रेजी में)।

इसके अलावा, हमने अधिकांश ऐतिहासिक संदर्भों और बारीकियों को खो दिया है।

मेरी निजी राय दो बातें यहां चल रही हैं:

1) सुकरात कह रहा है, “मुझे पता है, मैं उन चीजों को नहीं जानता जो मुझे नहीं पता है।” (यह सुकरात और हम सभी के लिए तथ्यात्मक रूप से सही है, लेकिन क्या आप जीवन के इस तथ्य से अवगत हैं या नहीं यह एक अन्य विषय है।)

2) सुकरात कह रहा है, “मुझे पता है, मुझे कुछ नहीं पता (इसके अलावा शायद कुछ चीजें और वह भी उथले अर्थों में)।” यदि आप इसके बारे में गहराई से सोचते हैं, तो यह उसके लिए और साथ ही हममें से किसी के लिए भी सच प्रतीत होता है। आइए हम ऊपर (बिंदु # 2) से जो कुछ भी मतलब रखते हैं उसमें एक गहरी डुबकी लगाएँ।

गहरा सत्य

हम जानते हैं कि सुकरात पश्चिमी दर्शन का आधार रहा है। इसलिए हम शायद पश्चिमी दर्शन की नींव को उलट सकते हैं ताकि वास्तव में जो कहा या मतलब हो, उसमें कुछ और जानकारी मिल सके। सुकरात कहते हैं कि सभी ज्ञान आश्चर्य से शुरू होते हैं और इस प्रकार किसी की अज्ञानता को स्वीकार करते हैं।

शिक्षण की सुकरात की द्वंद्वात्मक पद्धति इस पर आधारित थी कि वह एक शिक्षक के रूप में कुछ भी नहीं जानता था, इसलिए वह अपने छात्रों से संवाद द्वारा ज्ञान प्राप्त करेगा।

उनके काम में डायोजनीज लेर्टियस द्वारा एक मार्ग भी दिया गया है जिसमें लिव्स एंड ओपिनियन्स ऑफ एमिनेंट फिलोसोफर्स है, जहां वह उन चीजों के बीच सूचीबद्ध करता है, जो सुकरात कहते थे:

“εἰδέναι μὲν μηδὲν πλὴν αὐτὸ τοῦτο εἰδέναι”

“कि वह कुछ भी नहीं जानता था सिवाय इसके कि वह कुछ भी नहीं जानता था”

फिर से, उद्धरण के करीब, प्लेटो के माफी में एक मार्ग है, जहां सुकरात कहते हैं कि किसी के साथ चर्चा करने के बाद वह सोचता है

τούτου μὲν τοῦ ἀνθρώπου ἐγὼ σοφώτερός εἰμι· κινδυνεύει μὲν γὰρ ἡμῶν οὐδέτερος οὐδὲν καλὸν κἀγαθὸν εἰδέναι, ἀλλ᾽ οὗτος μὲν οἴεταί τι εἰδέναι οὐκ εἰδώς, ἐγὼ δέ, ὥσπερ οὖν οὐκ οἶδα, οὐδὲ οἴομαι· ἔοικα γοῦν τούτου γε σμικρῷ τινι αὐτῷ τούτῳ σοφώτερος εἶναι, ὅτι ἃ μὴ οἶδα οὐδὲ οἴομαι εἰδέναι.

मैं इस आदमी की तुलना में समझदार हूँ, क्योंकि हममें से कुछ भी महान और अच्छा नहीं जानता है; लेकिन वह जानता है कि वह कुछ जानता है, हालाँकि वह कुछ नहीं जानता है; जबकि मैं, जैसा कि मुझे कुछ भी नहीं पता है, इसलिए मैं कल्पना नहीं करता कि मैं करता हूं। इस ट्रिफ़्लिंग में, विशेष रूप से, मैं उसकी तुलना में समझदार प्रतीत होता हूं, क्योंकि मैं कल्पना नहीं करता कि मुझे पता है कि मुझे नहीं पता है।

यह हमें क्या बताता है कि किसी भी विषय का आपका ज्ञान हमेशा अधूरा है। जब आप किसी मामले के बारे में अधिक तथ्य और सत्य प्राप्त करते हैं, तो आपका ज्ञान बढ़ जाता है, अक्सर पहले से गलत धारणाओं या मान्यताओं को समाप्त करना।

आप हमेशा सीखते रहते हैं, हमेशा खोजते रहते हैं, हमेशा सवाल करते रहते हैं, हमेशा सोचते रहते हैं, हमेशा शंका करते रहते हैं, हमेशा एक खुला दिमाग रखते हैं कि आप गलत हो सकते हैं। और जैसे-जैसे चीजें निकलती हैं, आप अक्सर … गलत और / या अधूरे होते हैं।

तो शायद, सुकरात का मतलब था “मुझे पता है कि मैं कुछ भी नहीं जानता” लेकिन अपने बारे में एक वस्तुगत तथ्य के रूप में नहीं बल्कि मन की स्थिति के रूप में।

सब के बाद, चीजों की भव्य योजना में, हममें से कोई भी कुछ भी नहीं जानता है जो वास्तव में शाश्वत है, पूर्ण सत्य!

एक हमेशा के लिए छात्र होने की जरूरत है। आपने कभी सीखना बंद नहीं किया।

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